El sector turístico es una actividad que genera, trabajo y consecuentemente contribuye al crecimiento de la riqueza para el País, dijo el economista Carlos Proaño, Ministro de Turismo al recibir en su Despacho a las autoridades del cantón Píllaro, ubicado en la provincia de Tungurahua, quienes le invitaron oficialmente a las Diabladas de Píllaro 2008.

En otro momento de su intervención, el Ministro Carlos Proaño dijo que el atractivo turístico del Ecuador no está solamente en sus recursos naturales, también está en su cultura y su tradición, al tiempo que comprometió el respaldo para promocionar esta fiesta de la Diablada Pillareña del 2008.

Una delegación presidida por el Alcalde de Píllaro, Dr. Edwin Cortés Naranjo, la reina del cantón Diana Carolina López y el Director de Turismo y Cultura, Italo Espín acompañaron a la comparsa de la Diablada de Píllaro, que expuso ante las autoridades del Turismo ecuatoriano, la calidez y alegría de los desfiles que tradicionalmente se cumplen entre el 1 y 6 de enero de todos los años.

La Comparsa

La Fiesta de la Diablada se realiza todos los años en Píllaro provincia de Tungurahua del 1 al 6 de enero en horas de la tarde. Las comparsas representan al diablo, que según la historia, vino a América con el cristianismo, como parte del imaginario heterogéneo, supuestamente perfeccionado por los españoles de la época.

A partir de entonces una de las ideas que asumieron los pueblos originarios en torno al diablo fue aquella de haberlo servido de modelo de las insurrecciones; es decir, de las libertades reprimidas.

Según este concepto, el cristianismo le llegó al indio como un modelo mental y cultural de anulación de sus libertades. La gente baila, salta y se alegra transformada en diablo. Imagina las caras en las caretas que pueden ser de sus propios opresores o las que desearían tener para asustar a quienes imposibilitan su libertad. Posesionado del terror de ellas se ilusiona espantando, gritando y bailando en libertad.

Las contiendas agresivas de las diabladas pillareñas no son rivalidades sectoriales. En el fondo, el espíritu de libertad y rebeldía de este pueblo ancestral tiene su reflejo en esta manifestación, que debe ser cuidada y mantenida con orgullo, dice el Dr. Pedro Reino del Municipio de Píllaro.

Miembros de las Diabladas

Esta ancestral fiesta se expresa en la danza de cientos de diablos de todas las comunidades de Píllaro, que danzan en círculo alrededor de un grupo conformado por los cholos y cholas; los huacos van por los extremos y las huarichas, son las que encantan a los espectadores, porque realizan numerosas gracias. Son hombres disfrazados de mujeres con vestidos semejantes a una funda decorada, cubren su cara con una careta de malla y llevan en sus manos una muñeca, una botella de licor y un pañuelo.

El historiador ambateño Pedro Reino dice sobre la Diablada, que fue la rebeldía mestiza e india contra la religión católica la que dio comienzo a esta fiesta, pues en año nuevo los gamonales y la curia daban permiso a los indios para hacer sus fiestas y éstos se disfrazaban de diablos en repudio a las prédicas sacerdotales. El baile termina en la iglesia pese a que más de un sacerdote intentó abolir esta tradición sin éxito, y que los diablos al grito de achachay se tomaban las calles, en medio del júbilo y admiración de los visitantes que llegaban a la ciudad.


Información tomada de: www.turismo.gov.ecwww.turismo.gov.ec